成龙日前连发4条微博，表示打算将自己20年前购买的十栋安徽古建筑中的四栋，捐赠给新加坡一所高校。一时间，网络上争议四起。一些网民支持成龙，认为“这些古建筑即使在新加坡，只要得到妥善维护即可”。据说，大多数网民则期待成龙将这些古建筑“留在国内”。

这十栋古建筑是成龙20年前从内地买走，并早已拆运到香港。十栋古建筑拆了装车出关，不同于带出几张字画，我想当时应当是海关同意放行的。海关是否还有记录呢？难道成龙没有报关就偷运出去了？他虽然是香港演员，但他也一向标榜自己爱国，又是新晋全国政协委员，海关可以找成爱国委员聊一聊这件事，打听清楚当年是怎么买的，怎么运的，怎么出关的，向人民作出报告。

皖南古建“外迁”并非自成龙开始，大概也不会自成龙结束。昨天读报，看到新华社一条消息说，频频遭难的徽派古建筑的背后，凸显的是保护的困境与难题。首先是经费困难始终“掣肘”保护，对于没有工业支持的皖南部分县区，有限的财政收入无法支撑古建筑保护的巨额维护费用。

这个道理似乎说不通。没有工业支持就不能保护古建筑，那么，这些百年以上的古建筑当年先人建造时，当地有什么工业支持吗？这些年，我看到了大量古建筑是在工业飞速发展中拆除了，工业支持了古建筑拆除，而不是保护。另一个支持拆除古建筑等文物的就是房地产开发。

据报道，日本侵华期间，日军在山东琵琶山屠杀抗日军民，留下“万人坑”。此后，济南市试验机厂兴建，“万人坑”遗址被划入厂区。目前，厂区土地重新开发，“万人坑”遗址濒临不保。据工厂看门老人说，几乎每年清明节都会有一群赎罪的人来祭拜当年被杀戮的遇害者，这些人曾是日本军人。今年清明节这天，这些人如约而来，却发现“万人坑”的石碑不见了。在失踪的纪念石碑处，赎罪的日本人点燃了一炷香，插在石碑原本的位置，再一次长久叩拜。知情人士说，开发商说碑太碍眼，就派人把碑清走了。看门老人说，那块石碑没有失踪，开发商要求给石碑挪个地方，老人就把碑埋在地下了。原工厂徐副总说，“万人坑”肯定留不住了，部分小山能留下。新建的石碑也能留下，算是个象征性纪念吧。反正盖办公楼的时候遗址就破坏了。

古人说，碑者，悲也。安徽古建筑是文物，济南“万人坑”是不是文物？不能说能够卖钱的才算文物吧？我不知道毁掉“万人坑”遗址的中国人里有多少汉奸的后代，但我知道中国的汉奸不少，汉奸的后代也一定不少。“万人坑”是日军侵华的罪证，不是一般意义上的文物。毁掉“万人坑”，难道不是汉奸行为？我估计日本没有人提出把“万人坑”买到日本去，有人买的话，说不定也早卖了。日本老兵到“万人坑”烧香赎罪，这里的中国人却把碑搞没了，遗址上开发房地产，显见是一群不肖子孙。你爷爷、你奶奶被日本侵略者杀了，你每年清明不去祭扫也就算了，你还要用这个埋骨之地大赚其钱，你算什么东西？他们在天有灵在地有知能够看着你们胡作非为吗？